+- Тавҳид форуми (https://tavhid.com/forum)
+-- Forum: Фиқҳ (https://tavhid.com/forum/forumdisplay.php?fid=10)
+--- Forum: Оила (https://tavhid.com/forum/forumdisplay.php?fid=23)
+---- Forum: Талоқ (https://tavhid.com/forum/forumdisplay.php?fid=39)
+---- Thread: Рожъий талоқ ва боин талоқ нимани англатади? (/showthread.php?tid=4247)
Рожъий талоқ ва боин талоқ нимани англатади? - Муслим - 11-03-2012
Рожъий талоқ ва боин талоқ нимани англатади?
[audio]http://www.af.org.sa/sites/default/files/34_5.mp3[/audio]
Савол: Рожъий талоқ ва боин талоқ нимани англатади?
Жавоб: Рожъий (талоқ): бу қайтариш мумкин бўлган талоқдир. Бу уни биринчи марта талоқ қилганинг каби. Унинг иддаси тугамасидан қайтариш мумкин. Истасанг биринчи ёки охирги иддасида уни (никоҳинга) қайтара оласан. Шунингдек, агарда иккинчи талоқ билан талоқ қилсанг, рожъий бўлади, у иддада экан у аёлини қайтара олади. Агарда иддаси ниҳоясига етса, у байнуна суғро бўлади ва у учун ҳаром бўлади, илло бошқа (янги) никоҳ ақдидан кейин (ҳалол бўлади). Аммо байнуна кубро бўлса уни учинчи талоқ билан талоқ қилса, у аёл учун катта ажралиш бўлади ва у аёл унга ҳалол бўлмайди, ҳатто бошқа эрга тегиб чиқмагунича.
Жавоб: Рожъий (талоқ): бу қайтариш мумкин бўлган талоқдир. Бу уни биринчи марта талоқ қилганинг каби. Унинг иддаси тугамасидан қайтариш мумкин. Истасанг биринчи ёки охирги иддасида уни (никоҳинга) қайтара оласан. Шунингдек, агарда иккинчи талоқ билан талоқ қилсанг, рожъий бўлади, у иддада экан у аёлини қайтара олади. Агарда иддаси ниҳоясига етса, у байнуна суғро бўлади ва у учун ҳаром бўлади, илло бошқа (янги) никоҳ ақдидан кейин (ҳалол бўлади). Аммо байнуна кубро бўлса уни учинчи талоқ билан талоқ қилса, у аёл учун катта ажралиш бўлади ва у аёл унга ҳалол бўлмайди, ҳатто бошқа эрга тегиб чиқмагунича.
Quote:ما المقصود بالطلاق الرجعي والطلاق البائن
السؤال: ما المقصود بالطلاق الرجعي والطلاق البائن؟
الجواب: الرَّجعي: هو الطلاقُ الذي يُباحُ فيه الرَّجعة، كأنْ يُطَلِّقها الطلقة الأولى، فهي رجعيّة ما دامت العِدَّة باقية، ويُراجعها إنْ شاء في أول العِدَّة أو في آخرها، وكذلك إنْ طلَّقها الطلقة الثانية فإنَّها رجعيّةٌ، له أنْ يُراجِعها ما دامت في العِدَّة، فإذا انتهت العِدّة صارت بينونة صُغرى وتحرُم عليه إلا بعد عَقْدٍ آخر.
أمَّا البينونة الكُبرى فإذا طلَّقها الطلقة الثالثة فإنها تبين الكُبرى ولا تحل له حتى تنكِحَ زوجًا غيرَه.