- Сходство имен и атрибутов Аллаха с именами и атрибутами творений в названии не означает их сходство в сущности и образе

- Имена и атрибуты Аллаха относятся к сокровенному, которое невозможно постичь разумом

- Слова в отношении атрибутов Аллаха подобны словам в отношении сущности Аллаха

- Имена и атрибуты Аллаха являются «таукъифией», которые человеческий разум не в состоянии постичь.

- Человек, искажающий очевидный смысл слов Аллаха, наговаривает на Аллаха.

- О том, что Аллах находится вверху над небесами, признают все разумные люди, кроме ашаритов, матурудитов и им подобных.

- Невозможно, чтобы сущность была лишена своих атрибутов

- Люди своими искажениями очевидных смыслов атрибутов Аллаха косвенно заявляют, что утверждение очевидных смыслов атрибутов Аллаха указывает на неверие!

- Люди искажают очевидный смысл атрибутов Аллаха, полагая, что они должны в вопросе имен и атрибутов Аллаха обратиться к своему разуму.

- Из воззрений ашаритов и им подобных понимается то, что дозволено отрицать то, что Аллах подтвердил в отношении Себя

- Слова, что истина в вопросе имен и атрибутов Аллаха с ашаритами, матурудитами и прочими, а не с саляфами, являются величайшим оскорблением в адрес сподвижников и их последователей

- Мазхаб саляфов ахли сунны – это подтверждение смыслов атрибутов Аллаха и незнание их образа

- Ответы на аргументы о том, что девяносто пять процентов всех мусульман придерживаются ашаритского мазхаба

- Матурудиты, ашариты и им подобные несправедливо и ложно причисляют себя к мазхабу ахли Сунна уа ал-Джама’

- Запрещено следовать за ошибками ученых

- Каждый беспристрастный и знающий человек поймет, что мазхаб саляфов полностью соответствует Корану и Сунне

- Люди, которые утверждают, что они последователи Абу аль-Хасана аль-Аш’ари, не следуют за ним истинным следованием и наилучшим образом

- Ашариты, матурудиты и им подобные порочат ученых ахли Сунна, искажая их слова и высмеивая их дурными прозвищами

- Если же какой-либо атрибут не утверждается и не отвергается Кораном и Сунной, то мусульмане обязаны воздержаться от произношения его в отношении Аллаха

- Заключение