Ahi.. umdatul ahkom 8 darsini eshittim keng yoritib berilgan ekan alloh ilmlarini ziyoda qilsin abu muhàmmad dilmurot akani ... darsdan tushundimki joiz ekan

Dàrsda bir masalani ettila tahorat qilib bolingan oyoqqa kiyilgan bolishi kerak ekan agar masalan mahsi kiyilgan bolsa tahorat qimoqchi bosa o'ng oyo'gini yuvib mahsini kiyib kegin chap oyog'ni yuvib mahsini kiysa bu holatda mash tortish mumkunmasligini etdila
....Man hozir kasalhonada davolanvotuvdim bu yerda man ertalab huddi shunaqa qilib tahorat qiluvdim sharoyit yoqligi sababli birinchi on oyogimni yuvib mahsini kiydim kegin chap oyogimni yuvib mahsini kiydim va bugungi hamma namozlarimni shu mahsiga mash tortib tahorat qilib oqidim
Bugungi hamma nomozimmi boshqatdan oqishim kerakmi bizda soat 12 boldi qanaqa yol tuti iltimos javobini tezroq bersangiz shunga kora ish tutardim jazakallohu hoyron kasiron kasiron javobini kutaman uhlamay bolsa ham harakat qilaman

Бу биродар узрли бўлгани учун оёғини ювиб, кейин махсини кийиб, кейин чап оёғини ювиб, кейин махсини кийган бўлса, узрли бўлгани учун, таҳорат билан кийган бўлади иншааллоҳ. Лекин бундан кейин иложи борича икки оёғини тўлиқ ювиб бўлиб кейин (махси кийиб) масҳ тортгани афзал. Бу билан хилофдан чиқади. Чунки бу масалада уламолар ўртасида хилоф бор. Икки оёғини ювиб кейин махси кийса, шу афзалроқ бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўтган намозларини қайтариб ўқимай қўя қолса бўлади иншааллоҳ.

29.01.2018 / 12 Жумадул аввал, 1439 ҳ.й.