Ассалому алайкум тавхид сайти ходимлари, Рамазон хайити б-н барчаларингизни муборакбод этаман. Килаётган ишларингиздан Аллохдан сизларга мадад беришини сураб коламан
Ман бир дустим б-н бир масала буйича тортишиб колдим. Рамазон ва Курбон хайитларида кабристонни зиёрат килиш тугрисида. Ман бу ишни пайгамбаримиз килмаганлар десам, биродарим бу гузал суннат амали деяпти. Лекин ман бу тугрида бирон Хадис китобларида ё сизнинг сайтингизда маълумот топмадим. Илтимос шу хусусда тугри эътикод кандай булади тушинтириб берсангиз. Рахмат
Ман бир дустим б-н бир масала буйича тортишиб колдим. Рамазон ва Курбон хайитларида кабристонни зиёрат килиш тугрисида. Ман бу ишни пайгамбаримиз килмаганлар десам, биродарим бу гузал суннат амали деяпти. Лекин ман бу тугрида бирон Хадис китобларида ё сизнинг сайтингизда маълумот топмадим. Илтимос шу хусусда тугри эътикод кандай булади тушинтириб берсангиз. Рахмат
Ва алайкум ассалам ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ!
Форумнинг рус бўлимида сиз сўраган саволга оид уламоларнинг сўзлари келтирилган экан.
Форумнинг рус бўлимида сиз сўраган саволга оид уламоларнинг сўзлари келтирилган экан.
Шейх Ибн ‘Усаймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Так же некоторые люди имеют обычай в день ‘ид отправляться на кладбища и поздравлять усопших, которые покоятся в могилах. Мертвые не нуждаются в поздравлениях, ибо они не постятся и не выстаивают молитвы.
Посещение кладбищ (в шариате) не связывают с днем ‘идом, или джум’а или каким-либо определенным днем. Было установлено, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) посещал кладбище ночью, как это было передано в хадисе ‘Айшы (да будет доволен ею Аллах), который был приведен в «Сахихе» имама Муслима (Муслим 974). Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Посещайте могилы, ибо они вам напомнят о Судном дне» (Муслим, 976 и ат-Тирмизи, 1054).
Но если кто-нибудь из тех, чьи сердца ожесточились, свяжет посещение могил (с каким-либо определенным днем), то этот поступок не будет далеким от правильности, так как Посланник (мир ему и благословение Аллаха) указал на причину посещения могил тем, что они напоминают о Судном дне. Чем больше мы забываем о Судном дне, тем часто мы отправляемся на кладбища. Однако, я не знаю, кто среди ученых говорил об этом, но если кто-нибудь из них и говорил об этом, то это имеет основательный (довод).
Посещение могил является одним из видов поклонения, а поклонения не будут узаконены, пока они не будут соответствовать шариату в шести положениях, и одним из этих положений является время. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не выделил день ‘ид для посещения могил, поэтому не следует выделять его (и нам)» (См. «Маджмуъ фатауа уа расаиль» 16\216).
«Так же некоторые люди имеют обычай в день ‘ид отправляться на кладбища и поздравлять усопших, которые покоятся в могилах. Мертвые не нуждаются в поздравлениях, ибо они не постятся и не выстаивают молитвы.
Посещение кладбищ (в шариате) не связывают с днем ‘идом, или джум’а или каким-либо определенным днем. Было установлено, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) посещал кладбище ночью, как это было передано в хадисе ‘Айшы (да будет доволен ею Аллах), который был приведен в «Сахихе» имама Муслима (Муслим 974). Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Посещайте могилы, ибо они вам напомнят о Судном дне» (Муслим, 976 и ат-Тирмизи, 1054).
Но если кто-нибудь из тех, чьи сердца ожесточились, свяжет посещение могил (с каким-либо определенным днем), то этот поступок не будет далеким от правильности, так как Посланник (мир ему и благословение Аллаха) указал на причину посещения могил тем, что они напоминают о Судном дне. Чем больше мы забываем о Судном дне, тем часто мы отправляемся на кладбища. Однако, я не знаю, кто среди ученых говорил об этом, но если кто-нибудь из них и говорил об этом, то это имеет основательный (довод).
Посещение могил является одним из видов поклонения, а поклонения не будут узаконены, пока они не будут соответствовать шариату в шести положениях, и одним из этих положений является время. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не выделил день ‘ид для посещения могил, поэтому не следует выделять его (и нам)» (См. «Маджмуъ фатауа уа расаиль» 16\216).
Ҳайит куни қабристонни зиёрат қилиш
Дилмурод Абу Муҳаммад
[audio]https://tavhid.com/downloads/maruza/dilmurod/savol_javob/hayit_kuni_qabristonni_ziyorat_qilish.mp3[/audio]
Юклаб олиш
Дилмурод Абу Муҳаммад
[audio]https://tavhid.com/downloads/maruza/dilmurod/savol_javob/hayit_kuni_qabristonni_ziyorat_qilish.mp3[/audio]
Юклаб олиш