С именем Аллаха Всемилостивого, Милующего
Шейх Арафат про Уалида Сайф ан-Насра
Спрашивающий: У нас есть студенты, которые учились у человека, имя которого - Уалид Сайф ан-Наср. Каково его положение?
Шейх: Он плохой человек. У него не учатся. Они (студенты) вернулись ли в (свою) страну?
Спрашивающий: Да, вернулись в страну?
Шейх: Поднимают (сеют) ли они некоторые сомнения? Или что они говорят в отношении (саляфитских) шейхов? Они плохо отзываются ли о шейхов?
Спрашивающий: Нет.
Шейх: Итак, прекрасно, они вместе с саляфитами!
Спрашивающий: Они ранее обучались в различных даурах.
Шейх: Которые проводились в Катаре?
Спрашивающий: В Катаре и Бахрейне.
Шейх: Был некий Адиль из Казахстана, я не знаю, где он сейчас. Он был плохим. Отклонился в последние дни. Он вместе с Уалидом Сайф ан-Насром. Этот (Уалид Сайф ан-Наср) является плохим человеком, который отклонил многих юнцов.
Спрашивающий: Что говорят ученые (в отношении его)?
Шейх: В отношении его сказал шейх Раби’, который сказал о нем, что он плохой человек».
И в заключении воздаю хвалу Аллаху, Господу миров!
Перевод: Абу Сумая Казахстани
[audio]https://tavhid.com/downloads/files/audio/sheyx_arafat_pro_valida_ibn_nasra.mp3[/audio]
Скачать запись
(05-03-2015, 01:31 AM)Abu Sumaya Wrote:С именем Аллаха Всемилостивого, Милующего
Шейх Арафат про Уалида Сайф ан-Насра
Спрашивающий: У нас есть студенты, которые учились у человека, имя которого - Уалид Сайф ан-Наср. Каково его положение?
Шейх: Он плохой человек. У него не учатся. Они (студенты) вернулись ли в (свою) страну?
Спрашивающий: Да, вернулись в страну?
Шейх: Поднимают (сеют) ли они некоторые сомнения? Или что они говорят в отношении (саляфитских) шейхов? Они плохо отзываются ли о шейхов?
Спрашивающий: Нет.
Шейх: Итак, прекрасно, они вместе с саляфитами!
Спрашивающий: Они ранее обучались в различных даурах.
Шейх: Которые проводились в Катаре?
Спрашивающий: В Катаре и Бахрейне.
Шейх: Был некий Адиль из Казахстана, я не знаю, где он сейчас. Он был плохим. Отклонился в последние дни. Он вместе с Уалидом Сайф ан-Насром. Этот (Уалид Сайф ан-Наср) является плохим человеком, который отклонил многих юнцов.
Спрашивающий: Что говорят ученые (в отношении его)?
Шейх: В отношении его сказал шейх Раби’, который сказал о нем, что он плохой человек».
И в заключении воздаю хвалу Аллаху, Господу миров!
Перевод: Абу Сумая Казахстани
[audio]https://tavhid.com/downloads/files/audio/sheyx_arafat_pro_valida_ibn_nasra.mp3[/audio]
Скачать запись
Шейх Раби’ предостерегает от Валида Сайфа ан-Насра и от учебы в марказе в Турции, учиться в котором советует Ринат Абу Мухаммад Казахстани
الشيخ ربيع عن وليد سيف النصر
السائل: هناك بعض الشباب من بلادنا يريدون
الذهاب إلى مركز في تركيا، و صاحب هذا المركز الشيخ وليد سيف النصر ، يريدون أن يطلبوا العلم هناك ، فما رأيكم في هذا؟
الشيخ : هو حزبي
السائل : شيخنا بارك الله فيك ، ما هي ضلالاته و أخطاؤه؟
الشيخ : لأنه مع الحلبي و المأربي و يدافع عنهما
السائل: ضمير أبو عبد العزيز الكزاخستاني
15/09/2015
بعد ذلك طلبت من الشيخ ربيع التسجيل فحذر الشيخ منه مرة أخرى
Шейх Раби’ про Валида Сейфа Насра:
Спрашивающий : некоторые ребята из нашей страны хотят поехать в марказ в Турцию, хозяин этого марказа шейх Валид Сейф Наср, они хотят требовать знание там, что вы скажете по этому поводу ?
Шейх Раби’ ответил: Этот человек хизбит.
Спрашивающий : шейх, барака Аллаху фикум, а какие у него заблуждения и ошибки?
Шейх: Потому что он с аль-Халяби и (Абу Хасан) аль-Маъриби. Защищает их обоих.
Вопрос задавал - Дамир Абу ‘Абдулазиз из Алматы (Казахстан)
15.09.2015 г.
Затем я попросил разрешения у шейха записать ответ на диктофон и шейх предостерег еще раз!
Запись: https://vk.com/doc187432033_422268715?ha...aa1050235a
____________________________________________________
Весьма сомнительная эта организация в Турции, куда часто отправляется Ринат Абу Мухаммад на дауру и в которой проводят дауру неизвестные шейхи, более того, заблудшие и хизбиты, такие как: Уалид Сейфуннаср, Салим ат-Тауиль Абдуль-Малик Рамадани. Еще самое удивительное то, что в основном на эту дауру приезжают те, кто поддерживает заблудшего Али аль-Халяби и защищает его! Будто эта организация является центром для объединения арабо-язычных хизбитов и русскоязычных в лице: Абу Умара Салима Ибн Мухаммада Аль-Газзи, Рината Абу Мухаммада и им подобных!
Просим Аллаха, чтобы козни хизбитов обратились против них самих!
К слову, крепко установленное саляфитское правило гласит: «Разъясненной критике (джарху) ученого отдается предпочтение перед общей рекомендацией ученого (та’дилем).
Поэтому, как бы халябиты во главе с Амашем (админом «саляф-форумом») ни старались в поисках похвальных отзывов ученых в адрес Уалида Сейфуннасра, их не оправдает это, даже если они по своей дурной натуре будут пытаться сеять сомнение в это правило ахлю ас-Сунны.
Более того, скверная натура халябитов позволяет себе даже посеять сомнения мусульманам в отношении ученых критикующей стороны и умалять их достоинства в глазах несведущих мусульман, дабы таким образом защитить и оправдать всяких слоев заблудших проповедников!!!
Шейх Раби’, да хранит его Аллах, сказал: «Слушай же, нет значения их похвалам, ибо джарх был ясным. Джарх (критика) у начинающих мухаддисов (хадисоведов) ставится перед та’дилем (рекомендацией). Разъясненному джарху отдается предпочтение перед та’дилем, даже если та’диль будет делать имам Ахмад ибн Ханбаль или прочие имамы. А та’диль этих студентов не принимаются во внимание, и нет никакого значения их та’дилям (похвалам), пока джарх является разъясненным... ЗНАЙТЕ же эти правила!» (см.: «Тахзир ас-Саляфи мин манхадж ат-Тамайиу’ аль-Халфи» стр. 52).
Шейх Раби’, да хранит его Аллах, также сказал: «Джарху отдается предпочтение перед та‘дилем. Разъясненному джарху отдается предпочтение перед общим та‘дилем. Вот эти правила НЕОБХОДИМО практиковать в вопросе «джарха и та’диля»» (см.: «Тахзир ас-Саляфи мин манхадж ат-Тамайиу’ аль-Халфи» стр. 53-54).
Весьма сомнительная эта организация в Турции, куда часто отправляется Ринат Абу Мухаммад на дауру и в которой проводят дауру неизвестные шейхи, более того, заблудшие и хизбиты, такие как: Уалид Сейфуннаср, Салим ат-Тауиль и Абдуль-Малик Рамадани. Еще больше удивляет то, что в основном на эту дауру приезжают те, кто поддерживает заблудшего Али аль-Халяби и защищает его! Будто эта организация является центром для объединения арабо-язычных хизбитов и русскоязычных в лице: Абу Умара Салима Ибн Мухаммада Аль-Газзи, Рината Абу Мухаммада и им подобных!
Просим Аллаха, чтобы козни хизбитов обратились против них самих!
Кстати этот самый Уалид Сейфуннаср - шейх Рината, Абу Яхьи Крымского, защитник СФ и его приспешников, тот самый человек, по словам Адыги (он же Абу Самира - СФ), еще в 2008 г. примерно делал такфир (обвинял в неверии) президента Египта Мухаммада Хосни Мубарака!
И эта информация тогда воспринималась очень радостно тем же А'машем, Абу Джа'фаром (ныне учеником заблудшего Бияли, он же Абу Абдулла - СФ) и другими их друзьями. Они передавали его слова как одно из мнений, защищая своего шейха, отвечая на вопрос о причинах преследования его (их шейха Уалида) властями Египта (записано со слов Марата абу Зарра, который лично был свидетелем этих разговоров).
До нас доходят вести о том, что это группа халябитов в лице А'маша, Абу Джа'фара и Адыги (он же Абу Самира - СФ), также их шейха Уалида Сейфуннасра отрицают все это. И подобное явление не является удивительным со стороны этих хизбитов (сектантов), ведь известно, что одним из качеств приверженцев нововведений является то, что они не признаются в том, в чем их обвиняют приверженцы Сунны, напротив, они начинают обвинять приверженцев Сунны во лжи.
Шейх Ахмад Базмуль, да хранит его Аллах, сказал: «Обычно приверженцы нововведений не признаются в своих бид’атах, напротив, обвиняют того, кто передает их заблудшие высказывания, в том, что он оболгал их. Ма’бад аль-Джухани обвинил во лжи того, кто передал от него заблудшие слова относительно предопределения. Как рассказывал Таус, что он сказал Ма’баду аль-Джухани: «Ты ли являешься тем, кто возводит ложь на Аллаха? На что Ма’бад сказал ему: Это является ложью на меня»» (см.: «Сыяна» стр.269-270).
Да и как же может быть иначе, когда отец халябитов и учитель их является явным лжецом, который, не боясь Аллаха, лжет и клевещет!
Шейх Раби’, да хранит его Аллах, сказал: «Поистине, аль-Халяби невежда и лжец. Он является одним из самый дерзких людей, который осмеливается на ложь и клятву Аллахом, тогда как он лжет….» (см.: «аль-Халяби йюдаммиру нафсаху биль-Джахль уаль- ‘Инад уаль-Казиб», стр. 19).
Шейх Раби’, да хранит его Аллах, также сказал: «Халяби является одним из самых суровых людей, которые ложно свидетельствуют. Он свидетельствует о людях из приверженцев заблуждения и порочных основ, что они являются саляфитами. Он дружит с ними и следует их основам и порочному манхаджу» (см.: «аль-Халяби мин ашддин-нас шахадатан биз-зур уа мин аксарихим уа ашаддихим укъу’ан фи ат-танакъудатиль-мухзйа» стр. 1-2).
Шейх Раби, опровергая Али аль-Халяби, который приписывал к шейху поношения в адрес шейха Ибн База, сказал: «Этот голос, который приписывают мне, продублировали хаддадиты-лжецы. Они распространяли эту ложь еще при жизни имама ибн База. Тогда я еще попросил их предоставить мне слова, которые они приписывают мне. Если достоверно то, что они распространяют, то я пойду к шейху ибн Базу и извинюсь перед ним. Однако они при жизни ибн База не смогли предоставить ничего. Затем после смерти шейха ибн База показали слова, которые они продублировали и подделали. После чего обрадовался этому питающий злобу и лжец аль-Халяби. «Поистине, птицы садятся на подобных им»» (см.: «аль-Халяби мин ашддин-нас шахадатан биз-зур уа мин аксарихим уа ашаддихим укъу’ан фи ат-танакъудатиль-мухзйа» стр. 12).
Шейх Раби’, да хранит его Аллах, также сказал: «Халяби является одним из самых суровых людей, которые ложно свидетельствуют. Он свидетельствует о людях из приверженцев заблуждения и порочных основ, что они являются саляфитами. Он дружит с ними и следует их основам и порочному манхаджу» (см.: «аль-Халяби мин ашддин-нас шахадатан биз-зур уа мин аксарихим уа ашаддихим укъу’ан фи ат-танакъудатиль-мухзйа» стр. 1-2).
Если же Уалид Сейфуннаср не делал такфир бывшему президенту Египта Мухаммаду Хосни Мубараку, так почему же его преследовали власти Египта?
И вполне возможно, что Рината Зайнуллина (Абу Мухаммада Казахстани) депортировали с Египта по причине его шейха Уалид Сейфуннасра, так как на тот момент Ринат очень часто делал визит к своему заблудшему шейху и присутствовал на его даурах!
Кроме того, примерно в 2008-2010 г я слышал от русскоязычных учеников Уалида Сейфуннасра, что их шейх делал такфир бывшему президенту Египта. И почему то на тот момент его ученики весьма старались скрыть эту информацию и не распространять среди студентов. Когда возникал вопрос о причинах преследования их шейха Уалида властями Египта и депортации Рината Зайнуллина, то они уводили тему разговора в другое русло.
В общем, как заметили многие братья, что в наше время ярыми фитначами являются халябиты во главе с администрацией «саляф-форума», которые находятся под влиянием заблудшего Али аль-Халяби и следуют по его основам и пути (манхаджу)!
Да и как же может быть иначе, когда это подтвердил сам шейх Раби, да хранит его Аллах, сказав: «Поистине, лидеры этой фитны, которые стали причиной возникновения ее, разожгли огонь фитны и несут ее знамя, известны у приверженцев Сунны. Этими лидерами этой фитны являются ‘Аднан ‘Ар’ур, Абу аль-Хасан аль-Маъриби и Али Хасан аль-Халяби и те, которые находятся под их влиянием и следуют по их основам и пути (манхджу). Именно они, в своей битве против приверженцев Сунны и защите приверженцев великих нововведений, следуют по пути Мухаммада Абдуху аль-Мисри, который является одним из главных масонов, и по пути его ученика - Джамаля ад-Дин аль-Къасими, который написал две книги в защиту приверженцев великих нововведений из джахмитов, мутазилитов, хариджитов и прочих. А эти книги называются: «Таърих аль-джахмия уа аль-мутазиля» и «Мизан аль-джарх уа ат-тадиль»» (см.: «Баян ма фи насыхати Ибрахим ар-Рухейли миналь-халяли уаль-ихляль», стр.10).
Поэтому, как бы халябиты во главе с Амашем (админом «саляф-форумом») ни старались в поисках похвальных отзывов ученых в адрес Уалида Сейфуннасра, их не оправдает это, даже если они по своей дурной натуре будут пытаться сеять сомнение в это правило ахлю ас-Сунны.
Более того, скверная натура халябитов позволяет себе даже посеять сомнения мусульманам в отношении ученых критикующей стороны и умалять их достоинства в глазах несведущих мусульман, дабы таким образом защитить и оправдать всяких слоев заблудших проповедников!!!
Шейх Раби’, да хранит его Аллах, сказал: «Слушай же, нет значения их похвалам, ибо джарх был ясным. Джарх (критика) у начинающих мухаддисов (хадисоведов) ставится перед та’дилем (рекомендацией). Разъясненному джарху отдается предпочтение перед та’дилем, даже если та’диль будет делать имам Ахмад ибн Ханбаль или прочие имамы. А та’диль этих студентов не принимаются во внимание, и нет никакого значения их та’дилям (похвалам), пока джарх является разъясненным... ЗНАЙТЕ же эти правила!» (см.: «Тахзир ас-Саляфи мин манхадж ат-Тамайиу’ аль-Халфи» стр. 52).
Шейх Раби’, да хранит его Аллах, также сказал: «Джарху отдается предпочтение перед та‘дилем. Разъясненному джарху отдается предпочтение перед общим та‘дилем. Вот эти правила НЕОБХОДИМО практиковать в вопросе «джарха и та’диля»» (см.: «Тахзир ас-Саляфи мин манхадж ат-Тамайиу’ аль-Халфи» стр. 53-54).
Весьма сомнительная эта организация в Турции, куда часто отправляется Ринат Абу Мухаммад на дауру и в которой проводят дауру неизвестные шейхи, более того, заблудшие и хизбиты, такие как: Уалид Сейфуннаср, Салим ат-Тауиль и Абдуль-Малик Рамадани. Еще больше удивляет то, что в основном на эту дауру приезжают те, кто поддерживает заблудшего Али аль-Халяби и защищает его! Будто эта организация является центром для объединения арабо-язычных хизбитов и русскоязычных в лице: Абу Умара Салима Ибн Мухаммада Аль-Газзи, Рината Абу Мухаммада и им подобных!
Просим Аллаха, чтобы козни хизбитов обратились против них самих!
Кстати этот самый Уалид Сейфуннаср - шейх Рината, Абу Яхьи Крымского, защитник СФ и его приспешников, тот самый человек, по словам Адыги (он же Абу Самира - СФ), еще в 2008 г. примерно делал такфир (обвинял в неверии) президента Египта Мухаммада Хосни Мубарака!
И эта информация тогда воспринималась очень радостно тем же А'машем, Абу Джа'фаром (ныне учеником заблудшего Бияли, он же Абу Абдулла - СФ) и другими их друзьями. Они передавали его слова как одно из мнений, защищая своего шейха, отвечая на вопрос о причинах преследования его (их шейха Уалида) властями Египта (записано со слов Марата абу Зарра, который лично был свидетелем этих разговоров).
До нас доходят вести о том, что это группа халябитов в лице А'маша, Абу Джа'фара и Адыги (он же Абу Самира - СФ), также их шейха Уалида Сейфуннасра отрицают все это. И подобное явление не является удивительным со стороны этих хизбитов (сектантов), ведь известно, что одним из качеств приверженцев нововведений является то, что они не признаются в том, в чем их обвиняют приверженцы Сунны, напротив, они начинают обвинять приверженцев Сунны во лжи.
Шейх Ахмад Базмуль, да хранит его Аллах, сказал: «Обычно приверженцы нововведений не признаются в своих бид’атах, напротив, обвиняют того, кто передает их заблудшие высказывания, в том, что он оболгал их. Ма’бад аль-Джухани обвинил во лжи того, кто передал от него заблудшие слова относительно предопределения. Как рассказывал Таус, что он сказал Ма’баду аль-Джухани: «Ты ли являешься тем, кто возводит ложь на Аллаха? На что Ма’бад сказал ему: Это является ложью на меня»» (см.: «Сыяна» стр.269-270).
Да и как же может быть иначе, когда отец халябитов и учитель их является явным лжецом, который, не боясь Аллаха, лжет и клевещет!
Шейх Раби’, да хранит его Аллах, сказал: «Поистине, аль-Халяби невежда и лжец. Он является одним из самый дерзких людей, который осмеливается на ложь и клятву Аллахом, тогда как он лжет….» (см.: «аль-Халяби йюдаммиру нафсаху биль-Джахль уаль- ‘Инад уаль-Казиб», стр. 19).
Шейх Раби’, да хранит его Аллах, также сказал: «Халяби является одним из самых суровых людей, которые ложно свидетельствуют. Он свидетельствует о людях из приверженцев заблуждения и порочных основ, что они являются саляфитами. Он дружит с ними и следует их основам и порочному манхаджу» (см.: «аль-Халяби мин ашддин-нас шахадатан биз-зур уа мин аксарихим уа ашаддихим укъу’ан фи ат-танакъудатиль-мухзйа» стр. 1-2).
Шейх Раби, опровергая Али аль-Халяби, который приписывал к шейху поношения в адрес шейха Ибн База, сказал: «Этот голос, который приписывают мне, продублировали хаддадиты-лжецы. Они распространяли эту ложь еще при жизни имама ибн База. Тогда я еще попросил их предоставить мне слова, которые они приписывают мне. Если достоверно то, что они распространяют, то я пойду к шейху ибн Базу и извинюсь перед ним. Однако они при жизни ибн База не смогли предоставить ничего. Затем после смерти шейха ибн База показали слова, которые они продублировали и подделали. После чего обрадовался этому питающий злобу и лжец аль-Халяби. «Поистине, птицы садятся на подобных им»» (см.: «аль-Халяби мин ашддин-нас шахадатан биз-зур уа мин аксарихим уа ашаддихим укъу’ан фи ат-танакъудатиль-мухзйа» стр. 12).
Шейх Раби’, да хранит его Аллах, также сказал: «Халяби является одним из самых суровых людей, которые ложно свидетельствуют. Он свидетельствует о людях из приверженцев заблуждения и порочных основ, что они являются саляфитами. Он дружит с ними и следует их основам и порочному манхаджу» (см.: «аль-Халяби мин ашддин-нас шахадатан биз-зур уа мин аксарихим уа ашаддихим укъу’ан фи ат-танакъудатиль-мухзйа» стр. 1-2).
Если же Уалид Сейфуннаср не делал такфир бывшему президенту Египта Мухаммаду Хосни Мубараку, так почему же его преследовали власти Египта?
И вполне возможно, что Рината Зайнуллина (Абу Мухаммада Казахстани) депортировали с Египта по причине его шейха Уалид Сейфуннасра, так как на тот момент Ринат очень часто делал визит к своему заблудшему шейху и присутствовал на его даурах!
Кроме того, примерно в 2008-2010 г я слышал от русскоязычных учеников Уалида Сейфуннасра, что их шейх делал такфир бывшему президенту Египта. И почему то на тот момент его ученики весьма старались скрыть эту информацию и не распространять среди студентов. Когда возникал вопрос о причинах преследования их шейха Уалида властями Египта и депортации Рината Зайнуллина, то они уводили тему разговора в другое русло.
В общем, как заметили многие братья, что в наше время ярыми фитначами являются халябиты во главе с администрацией «саляф-форума», которые находятся под влиянием заблудшего Али аль-Халяби и следуют по его основам и пути (манхаджу)!
Да и как же может быть иначе, когда это подтвердил сам шейх Раби, да хранит его Аллах, сказав: «Поистине, лидеры этой фитны, которые стали причиной возникновения ее, разожгли огонь фитны и несут ее знамя, известны у приверженцев Сунны. Этими лидерами этой фитны являются ‘Аднан ‘Ар’ур, Абу аль-Хасан аль-Маъриби и Али Хасан аль-Халяби и те, которые находятся под их влиянием и следуют по их основам и пути (манхджу). Именно они, в своей битве против приверженцев Сунны и защите приверженцев великих нововведений, следуют по пути Мухаммада Абдуху аль-Мисри, который является одним из главных масонов, и по пути его ученика - Джамаля ад-Дин аль-Къасими, который написал две книги в защиту приверженцев великих нововведений из джахмитов, мутазилитов, хариджитов и прочих. А эти книги называются: «Таърих аль-джахмия уа аль-мутазиля» и «Мизан аль-джарх уа ат-тадиль»» (см.: «Баян ма фи насыхати Ибрахим ар-Рухейли миналь-халяли уаль-ихляль», стр.10).
Написал: Абу Сумая Казахстани