Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!
Идрис алайхисслаомнинг жонларини 4 чи осмонда олинган деган хабарлар канчалик тугри?
Идрис алайхисслаомнинг жонларини 4 чи осмонда олинган деган хабарлар канчалик тугри?
Валейкум ассалам ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ.
Қуръони Каримда зикр қилинган пайғамбарларнинг Одам aтoдан кейинги энг қадимгилари Идрис алайҳиссаломдирлар. Аллоҳ таоло у зот ҳақларида «Мариям» сурасида марҳамат қилиб қуйидагиларни айтади: «Ва китобда Идрисни эсла. Албатта, у сиддиқ ва Набий бўлган эди. Ва уни олий мақомга кўтардик» (56-57 оятлар).
Шунингдек, «Анбиё» сурасида: «Ва Исмоил, Идрис ва Зул-кифлни эсла. Уларнинг ҳар бири сабр қилгувчилардандир. Ва уларни Ўз раҳматимизга киритдик. Албатта, улар солиҳлардандир», дейди (85-86 оятлар).
Қуръони Каримда Идрис алайҳиссалом ҳақларида бундан бошқа маълумот йўқ.
Бу маълумотни сиз қаердан олгансиз?
Қуръони Каримда зикр қилинган пайғамбарларнинг Одам aтoдан кейинги энг қадимгилари Идрис алайҳиссаломдирлар. Аллоҳ таоло у зот ҳақларида «Мариям» сурасида марҳамат қилиб қуйидагиларни айтади: «Ва китобда Идрисни эсла. Албатта, у сиддиқ ва Набий бўлган эди. Ва уни олий мақомга кўтардик» (56-57 оятлар).
Шунингдек, «Анбиё» сурасида: «Ва Исмоил, Идрис ва Зул-кифлни эсла. Уларнинг ҳар бири сабр қилгувчилардандир. Ва уларни Ўз раҳматимизга киритдик. Албатта, улар солиҳлардандир», дейди (85-86 оятлар).
Қуръони Каримда Идрис алайҳиссалом ҳақларида бундан бошқа маълумот йўқ.
Бу маълумотни сиз қаердан олгансиз?
عُرضت على السيف خمس مرّات، لا يقال لي: ارْجع عن مذهبك، لكن اسكتْ عمن خالفك، فأقول: لا أسكت. أبو إسماعيل الهروي
Беш мартта қилич остига келтирилдим. Менга: «Йўлингдан қайт», дейилмади. Бироқ: «Сенга хилоф бўлганлардан тилингни тий», (дейилди). Мен эса: «Жим бўлмайман», дедим. Абу Исмоил ал-Ҳарвий
Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!
Маълумотни аник бир манбадан олганим йук огизаки айтилиб юрган киссалардан эшитиб унга шубха билан караб? далилини билмокчи эдим Агар хакикат булса.
Маълумотни аник бир манбадан олганим йук огизаки айтилиб юрган киссалардан эшитиб унга шубха билан караб? далилини билмокчи эдим Агар хакикат булса.
Икки Саҳиҳда келганки, Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам Идрис алайҳиссалом билан Меърож кечасида тўртинчи осмонда учрашганлар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: “У зот мени қутладилар ва яхшилик сўраб дуо қилдилар”. Кейин Аллоҳ айтди: “Биз уни олий маконга кўтардик”. Кейин биз Жаброил билан бешинчи осмонга чиқдик”…
Демак, олий макон, бу - тўртинчи осмон. Идрис алайҳиссалом осмонга тирик ҳолда кўтирилганмилар ёки йўқ? Ибн Ҳажар раҳимаҳуллоҳ айтганлар: “Идриснинг тирик ҳолда кўтарилганлари Расулуллоҳга (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) уланадиган кучли йўл билан собит бўлмаган…”
Эътиқод қилиш вожиб бўлгани шуки, Аллоҳ таоло Идрис алайҳиссаломни олий маконга кўтарган ва у зот тўртинчи осмондадирлар. Бундан ортиғини, яъни у зот тирик ҳолда кўтарилганмилар, кейин вафот эттирилганмилар ёки вафот бўлмаганмилар, буларни Аллоҳ билади.
Демак, олий макон, бу - тўртинчи осмон. Идрис алайҳиссалом осмонга тирик ҳолда кўтирилганмилар ёки йўқ? Ибн Ҳажар раҳимаҳуллоҳ айтганлар: “Идриснинг тирик ҳолда кўтарилганлари Расулуллоҳга (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) уланадиган кучли йўл билан собит бўлмаган…”
Эътиқод қилиш вожиб бўлгани шуки, Аллоҳ таоло Идрис алайҳиссаломни олий маконга кўтарган ва у зот тўртинчи осмондадирлар. Бундан ортиғини, яъни у зот тирик ҳолда кўтарилганмилар, кейин вафот эттирилганмилар ёки вафот бўлмаганмилар, буларни Аллоҳ билади.
عُرضت على السيف خمس مرّات، لا يقال لي: ارْجع عن مذهبك، لكن اسكتْ عمن خالفك، فأقول: لا أسكت. أبو إسماعيل الهروي
Беш мартта қилич остига келтирилдим. Менга: «Йўлингдан қайт», дейилмади. Бироқ: «Сенга хилоф бўлганлардан тилингни тий», (дейилди). Мен эса: «Жим бўлмайман», дедим. Абу Исмоил ал-Ҳарвий